承諾 ,是給自己或是給別人的居多 ?

 

沒有人要求我們給出承諾的時候 ,

是否意謂不再需要為了甚麼而努力 ,

努力的最終是為何而存在 ,

或努力純粹是存在本身 ,

那麼這裡的”努力”就不單純為了得到甚麼,

而要探究「努力」存在的根本

德國哲學家馬丁.海德格(Martin Heidegger)

顛覆了多數人熟知「我思,故我在」笛卡爾的思想,

反而以「存在本體論」來回答「存在」問題,

倡導「我在,故我思」:

存在者是「為存在本身而存在」,

而不是為成為什麼東西而存在。

 

「存在」並不是既定的實體,

無法從實體的屬性來理解;

 

那麼關於「承諾」本身的存在,

亦非實體屬性,

若要以實體屬性來理解,

「承諾」就是一種賦予

 

以人在世界上的一切都是「被給予的」為前提,

而這承諾無關他人,

或是對自己「承諾」,

進入自己的實存之中。

 

當我們說不偏離軌道的去實踐目標,

並非對誰承諾,

而是對己承諾

 

足夠重視自我承諾 ,

意謂著認同自我能力,

願意肩負責任的賦予承諾力量,

發言者本身也才有力量∘

 

「人」是一種「親在(Dasein)」,

必須不斷地親臨「存在」,

透過「親在」的提問,

「存在」的意義才能展現出來。

      

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